代写调研报告：“海源寺”大集调查报告范文

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范文正文：

一．调查的原因：
乡村，尤其是城中村、城乡结合部区域中一直广泛存在活跃的自发展会活动，北方叫“赶集”，南方云贵川称之为“赶街”或“赶场或，湘赣地区则称为“赶墟”“赶闹子”。尽管南北方叫法不一，但基本都是在某一个特定时间，在某一个固定的场所，可能是露天街道、广场、大型集贸市场等，自发而有序的形成一个临时性的“商贸展会”，交易商品往往包括蔬菜水果、各类生鲜、农副产品、日用百货、服装鞋帽、餐饮小吃等，这些活动往往形成了自己的品牌效应，每逢开市，大量消费者都会云集于此，巍巍壮观，形成一个奇特的展会现象，非常值得我们调查和研究。

二．调查的目的：
昆明市著名的“海源寺”大集历史悠久，影响力极大，几乎能辐射整个昆明西山区，通过对于昆明市著名的“海源寺”大集为（当地人称之为“赶街子”）的调查研究，对“赶集”这一特殊的展会进行综合评判和分析，达到学习的目的。

三．调查时间：
调查日期：2020年9月

四．调查地点：
昆明市海源寺大集

五．调查方法：
网上调查、实地调查、询问调查

六．调查对象：
大集职能管理部门、商家、顾客

七．调查结果及分析

1、发展和传承、品牌和影响力
“海源寺”大集开始只是文玩杂项类的地摊，因为处于海源寺山门周边，故此得名，在半个多世纪前，海源寺地摊逐渐向不远处的城镇发展，逐渐形成了今天的“海源寺”大集，通过调查我发现，类似的大集多半都有着悠久的历史，乡村小农经济自闭稳定，交易方式单一，因此形成了稳定的乡村临时性展会——“赶集”，虽然目前经济发展已经摧毁了小农经济，但其作为一种生活方式延续至今。“海源寺”大集在很多老昆明人看来就是他们的节日，每周四都有大量来自各处的昆明人不辞辛劳，风雨无阻，为的就是这几个小时的感受。“海源寺”大集和今天我们说的展会虽然形式上是一种变异，但实际上是文化和生活方式的有序传承，有浓厚的人文色彩，因此其品牌影响力在中老年人中持久且深远。

2、自发而有序的管理方式
“海源寺”大集给我的第一个直观感受就是“大”——规模大、占地大、人流大、交易量大，但我能清晰地感受到尽管大，但却运转有序。赶集虽然是临时性民间商贸展会，但在发展中也被逐步规范，与地方行政管理部门达成默契，接受管理。拿“海源寺”大集看，市场运营和管理始终在工商、税务、防疫、消防的综合监管下开展，商户虽然没有必要取得工商执照，但必须遵守分配好的地点、时间等进行经营，因此整体上给人自发而有序的感受。

3、主要的优缺点
优点：赶集的直观购物感受是非常特殊的，和商店、固定市场、互联网截然不同；赶集的农产品、生鲜非常新鲜，基本都是农民自营，而且价格低廉，这对很多人有非常大的吸引力；赶集带动了周边的经济发展，餐饮及周边业态因赶集而受益；赶集形成了当地的文化名片。
缺点：卫生状况堪忧，商家良莠不齐，但整体水平呈上升态势；赶集区域布局凌乱，人员高度密集，有安全隐患；赶集期间，交通异常拥塞，很多人为此投诉。

八．调查总结：
以“海源寺”大集为代表的传统乡村商贸展会，是我国乡村经济、小农经济留下的历史缩影，是文化和生活方式的自然延续。社会高度发展，科技飞速进步，贸易方式越来越多离不开互联网，因此赶集这种有“人味”、有“温度”的形式，反而显得更加弥足珍贵。

未来，“海源寺”大集在不断规范的同时，必然能长期发展下去，未来可能会建设专门的区域统一管理，而不是现在的松散性经营。海源寺“大集”去年受疫情影响长期关闭，今年复市后依然火爆，但我们也该清醒认识到，以“海源寺”大集为代表的传统乡村商贸展会，更多是对中老年人有着吸引力，现在年轻人多喜欢互联网购物，长期看“海源寺”大集的影响力呈现下降趋势。

本次调查基本采用和现场调查、询问调查的方式，共调查80人次，统计结果显示：90%对目前的海源寺“大集”感到非常满意，3%感到满意，2%感到一般，不满意为0，这也足够证明了海源寺“大集”的魅力。
九.调查心得体会：
 这次调查，在形式和过程中尽管我做了不少功课，但现实中还是有不少差距，我会逐步改进，认真学习。同时，“海源寺”大集给我留下了深刻的印象，亲身感受到了其巨大的魅力，因此也引发我对“互联网+”的思索，我将持续学习和关注。

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